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臨汝府，曆史上有三個地方成為府城，其一就是西津渡附近的二仙橋社區，王方平、郭族信仰映射的産物，天心派就把三仙信仰融入教義之中，也是擴大了浮丘公的信仰。與其把浮丘公比作一個人，不如折射出幹越人民自強不息的氣質，淳樸笃行，赢得中古時期大爆發。

其二是最為大衆熟知香楠峰的臨汝府，是臨汝府文化象征，因時代發展需求，在丁亥年南遷贛東大道南段，鐘嶺境内，也就是第三府城。

臨汝府受到衆星拱月般愛戴，其背後是千年文化積澱，彼此之間雖然未曾謀面，但是彼此之間不約而同守護心中的道。

千年教化換來，百萬臨汝人民齊衛臨汝心學之境。

為了紀念臨川心學，曆史突出貢獻，臨汝人民決定把臨汝古城逐漸還給宋明心學大儒，所教化民衆，演變成情景式宋明心學古城體驗之城。

在不同時間，相同空間，可以體驗兩種不一樣風采，令人振奮人心的。

心學得益于魏晉玄學與隋唐禅學的結合，孕育出臨汝獨樹一幟的荊公學派和陸王心學。

這座小城可以孕育十幾位影響曆史進程的心學大家，無疑是十分精彩絕倫的，可以說臨汝文化是自己孕育了自己的人生曲線圖。

吳成試着聯系明朝宗，對方表示要回老家，過幾天再回來。

吳成接着找了鄧路平，說明去遊玩之事。

鄧路平和吳成說：“我要多帶一個人。”

吳成有聯系吳弼與吳思，吳弼表示要忙于學業，不能去。

吳思聽後十分欣喜地說：“你的高姑娘不介意嗎？”

吳成笑着說：“你不要誤會，她沒有敵意的。”

吳思接着說：“我已經答應和鄧翃華在一起，可能會多帶幾個人過來。”

吳成聯系徐濤，說了去心學城的意思。

徐濤聽到這建議，連忙約了幾個同學一起過來，可能這一天後，相遇便是難事了。

高洋這邊找了劉晴、程宇、江蕾、饒茹、胡安妮、吳绮浮、甘蘭蘭、超鳳。

高洋有意不想找艾迪，雖然二人在初中便相識，但是二人随着交流越深，彼此之間矛盾也越來越多。

他們考慮人數衆多，還是專門坐了一輛旅遊專線，直接把衆人送到臨汝心學城。

在車上大家共同回憶過往點滴，試着讓自己青春拼圖變得更加完整清晰，不留遺憾。

吳成數了一下，總共來了三十人，這是他們沒想到。

艾迪也跟着來，隻因劉晴找了她。

艾迪氣憤不已，自然不能缺席這樣的聚會。

這一天，俠考結束，意味着這一天發生任何事情變得十分容易銘記。

這就是為什麼人總喜歡找幾個人在一起，實際上是害怕一個記憶容易出錯，集體出錯概率低于個人出錯概率。

回憶裡的美好，是因為我們選擇性地把不好記憶存儲在不開心的記憶空間裡。

臨汝府心學城，分兩大時期第一時期是以荊公學派為主宋儒主題，融入臨川詞派和詩派詩文在其中，活躍氣氛，也算是這座詩詞之城，展示性靈學說的魅力。

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