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第113頁(第1頁)

如果是鬼,手指一定會冰冷,靠非條件反射就會把手抽回。抱着這樣的想法,莊申的三根手指搭在井邊人的手指上。

豈知,尚未等她感覺到這指尖相觸的溫度是冷是暖,饑渴、疲倦、灼熱先一步将她席卷。

莊申覺得自己的嗓子幹得冒了煙,偏生還要不停地跑,不停地逃,前路渺茫,後有追兵,腹中作響,雙腿發軟。

她已有許久未曾飽食。

正午的烈日當頭照,她想停下來休息片刻,想喝水想飽餐一頓,但是她知道自己不能。一旦停下就會……

就會如何?

莊申疑惑地問自己。怎麼忽然衣衫褴褛,似個乞丐?怎麼突然一身腌臜,似多日不曾清洗?怎麼腳底闆疼得要死像是在逃命?

逃命?逃命!莊申這才清醒地意識到,自己是在逃命。頭頂驕陽,腳踩沙礫,雙足腫脹,腳底流血。

還來不及想明白到底發生了什麼事,被人一把抓住後頸的衣領,随着馬蹄聲,拖行數十米,在她以為自己快被掐死的時候,屁股一痛又被人丢在一堆人群裡。

那一群人光着腦袋,個個髒不拉幾,破破爛爛,莊申的樣子與他們沒有不同。

勁風伴随馬鞭抽打在他們身上,火辣辣的,莊申這才看清楚襲擊他們的人是誰。

長刀、铠甲、高馬,兇神惡煞,口呼:“塔特。”

塔特,意為不信仰瑪尼教的回鹘人,喇裡汗王朝的瑪尼教徒對高昌回鹘人的稱呼,不是好話,通常和盜賊、惡狗連在一起講。

有一首描寫喀喇汗王朝對回鹘的戰争詩歌寫道:“我們給戰馬佩上了記号,向着回鹘地區的塔特,向着盜賊和惡狗,像飛鳥一樣飛速進發。”

而正是喇裡汗王朝的可汗将瑪尼教帶至安西,以血腥屠殺的方式開啟這一地區的改天換地。

森然的刀背反射出一道刺眼的光芒,莊申用手擋在眼前,卻發現自己的手掌與人頭落在地上。

鮮血化作彼岸花,朵朵綻放,開滿整個沙漠,黃沙一朝成黑土。

然而在下一秒,時空發生了變換。

灼熱的沙漠換成陰冷的牢獄,依舊是一身破敗,這一回頭頂大把頭發,散亂而肮髒。小小的牢獄裡有近十号人,結跏趺坐,面容哀戚絕望,口念佛号真經,有一種即将慨然赴死的悲怆。莊申不由自主加入其列,念誦全然不曾讀過的經文。

咔嚓咔嚓的腳步沉重,宛如喪鐘,聲聲在莊申的耳畔回蕩。

一群人被帶至室外,新鮮的幹燥空氣與血腥混在一起,還夾雜焚燒的煙火氣。莊申一擡頭,竟又是個月圓之夜,見慣人間悲喜的月亮皓如銀盤,高懸于空。

領頭的大胡子,一身軍官裝束,目光如仞,絲毫不掩飾他的憎惡。“說出淨土方位者,活。說出帖木兒汗下落者,活。改信尼瑪真神,活。”

他們是佛國最後的僧侶,在漫長的戰争裡,他們的同伴早已前赴後繼死在東逃的路上。他們留蓄長發,異裝改變,他們過着世俗人的生活,但是終究沒有逃過追殺的兵刃。

一幅幅逃亡的畫面在莊申腦海裡掠過,焚燒的經書,摧毀的佛像,殘害的骨骸——出家人的,在家人的,老人,小孩,嬰兒……湮滅在沙漠各處。

寂滅之時就在眼前,周遭的同伴反而從容鎮定。不知是誰領頭,唱誦起悅耳的經文。大胡子軍官被激怒,刀柄掃過之處,盡是血污。一枚枚馬蹄釘被釘進衆人的腦袋裡——最後的虔誠信徒,如瑪尼教的教義所述,死在馬蹄釘下的異教徒永不再生。

金輪已逝,新月已升,曾經皓潔的月,如井邊人的眼眸,被一團血色所籠罩。

“王啊,原諒我們的無知與貪婪。安逸富足的生活使人愚昧,當年我們離開淨土,目睹災難,才知道不該輕信讒言。王啊,原諒我們,回去吧,回到淨土,我們死有餘辜,但那裡的臣民需要你,那裡的未盡之戰等待你。王啊……請允許我親吻你足下的土地。”一開始井邊人緊緊握住莊申的手,說着說着,聲淚俱下,在莊申面前跪倒。

從這個角度,莊申能看到她發钗的式樣,兩條人身蛇尾交纏在一起,待要分辨人身的樣貌,卻聽見千萬個哀戚的呼号同時在四面八方響起:

“回去吧。”

“回來吧。”

“臣民需要你的帶領。”

“敵人在等待你……”

無數信息被強行灌進大腦,莊申難堪重負,頭痛欲裂,捂住腦袋,驚聲尖叫,卻被人緊緊抱住。

“莊申,醒醒。小猴子,醒醒,醒醒。你在做夢。醒醒,醒醒。”抱住她的人語聲輕柔,氣息熟悉。

周圍亦不斷有人七嘴八舌。

“老大,她這是中邪了?”

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