想到這裡,華雅女士突然有了種奇妙的感覺,她的女兒去了,但代替她女兒回來的人卻挽救了那麼多的生命……
雖然兩者不能對等,但她的女兒,也不算白白沒了一條命……多少,也算是有些意義的吧?
隻希望這點意義,能讓她的女兒下輩子投個好胎,能夠快快樂樂幸福地過一輩子。
華雅女士以前是堅定的無神論者,更是不相信什麼輪回的,但是華鋒語身上的事情足夠神奇,如果說華鋒語死了能夠重生一道,那是不是說明這世上是有靈魂存在的?
那她的女兒,是不是還能有個下輩子?
一旦聯想到這些東西,華雅女士就忍不住想要相信了,完全隻是因為她希望女兒還能存在而已。
可憐天下父母心啊。
這次的交談,華雅女士知道了她想知道的一切事情,跟華鋒語約好了,這件事不要再告訴華玉墨和李富生夫妻了。
反正這些人也不認識以前的假千金,就别再給他們徒增煩惱和傷心了,想必原主在天有靈,看到這一切的話,也不會想讓他們傷心的吧。
畢竟,原主其實也是個心地善良的孩子啊。
這件事看似就這麼解決了,但華雅女士的内心可遠沒有這麼平靜,她不會遷怒華鋒語,但她會遷怒餘斐。
華家跟餘家的合作從此就到頭了,以後華雅女士還會針對餘家進行一系列的打擊。
明明就是餘家高攀了她的女兒,不好好對待她女兒也就罷了,還欺負她,華雅女士會讓他們付出代價的!
完全不知道兩位華姓女士已經達成了私下的約定,其他人玩的都很開心。
華鋒語對旅遊的興緻其實不高,陪玩了兩天就借口有點累了一個人留在酒店,心不在焉地刷着手機。
臨近奧運會,首都的安保更加嚴格了,在全國人民都翹首以盼中,一些人卻仍然想着渾水摸魚,想要抹黑華國。
抹黑的内容也沒什麼新意,依舊是西方的老一套,指責人權和自由問題。
當然,所謂的“人權”是西方的人權,而不是自己的人權,由西方扶持的某位喇嘛在這段時間尤為活躍,一直拿高原人民的借口來指責國家不講人權。
流亡在外的喇嘛完全就是西方拿在手裡的刀,捅向自己人。
他大肆宣揚國家在高原進行種族奴役,迫害高原人民,稱現在的高原地區為“人間地獄”。
但隻要稍微了解高原那段曆史的人都知道,“人間地獄”的說法确有其事,但指的并不是現在的高原,而是以前喇嘛所統治的舊高原地區。
那個時候高原地區的人民,确實如喇嘛所說,“他們處于恐懼之中”、“在高原境内,這裡的民族如同被判了死刑的囚犯”。
而造成這一切的罪魁禍首,正是如喇嘛之流的大貴族階層。
即使如華鋒語這種曆史并不算好的人都知道以前的高原是什麼樣的。
在解放以前,在那塊富饒的土地上,連封建制度都算先進的社會體制,哪怕統治者搞點封建迷信都算是造福人民了,可是,它卻是最落後的奴隸制度,而且是政教合一。
奴隸主和宗教首領占據着幾乎全部的生産資料,幾乎所有的農民都是他們的奴隸,受到殘酷地剝削。
農奴是沒有人身自由的,他們是屬于農奴主的私有财産,隻是一些會說話的“牲口”,而且這些“牲口”家的女兒,結婚的初.夜不屬于她的丈夫,而屬于農奴主。
農奴主可以随意地剝奪農奴的生命,在那些巨大的莊園中有着各種各樣的刑具,包括皮掌、鞭子、尖刀、鐐铐、石碗等等。
而相對應的刑罰,則是比之滿清十大酷刑都不遑多讓,鞭笞掌嘴、割鼻割舌、砍手斷足、挖眼溺水等等殘忍的手段不一而足,正如喇嘛所說,正是“人間地獄”。
而粉碎這個地獄的,将地獄變為人間的正是偉大的祖國,祖國趕走了那些剝削壓迫農民的貴族,無數貧苦的農奴得到了解放,從奴隸變為自由的人。
任何一個稍微有點良心的人見到以前的高原地區和現在高原地區的對比,都說不出祖國在迫害他們這樣的話。
但非常可笑的是,喇嘛的這些謊言西方的媒體和政府全部相信了,哪怕他們隻要親自過來看一眼就知道那全是謊言。
他們難道是真的不知道真相嗎?不……他們不是不知道真相,而是根本不在乎。
他們不在乎别人肚子裡有幾碗粉,隻在乎能不能打倒你。
在媒體的渲染下,很多西方的民衆也相信了這個事實,認為喇嘛就是最虔誠的聖人,而華國是邪惡的反派。
對于此,華鋒語隻覺得無比的厭煩,雖然這些論調已經不算新了,但在這種舉國歡慶的日子聽這些野狗亂吠,實在是敗壞心情。
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