第二七八章火馬修辭
梭黎清楚:火獅劍隻是對陀因柱顯化了一個警示符。根本不是贲力怒征的手段。
那些帶有破擾的詭谲變化,總有性靈的極端穿鑿與辨識。往往是生發族禍之劫的根源。
對于陀因柱的出現,梭黎并沒有小觑。雖然法隼對于族祭是恐怖的。那種破襲和穿鑿尤其對于祭祀司儀是一種殺心的咒。但是,這些在時空中隐秘的發生,其實以前獵司裡迪行祭中有過被破兆的遭遇。
但是,有龍耶柏加持的祭,從來都是安全的。這次也一樣。
曾經,對于異族的破祭手段,梭黎總是深深忌恨的。但是,随着不斷遭遇的各種苦劫,他忽兒發現:獵司裡迪的祭,唯有在不折不扣的對峙中,才可以真正長硬翅膀。
“祭祀中遭遇的,往往都是自我生命靈魂那些最薄弱的部分。被異光之眼看得極準。是最襲心的鋼針。”這是龍耶柏曾經戒告過的。
其實,此時的龍耶柏就在獵堡的太陽神宮殿裡。從獵堡太陽神宮殿箭樓的天窗,他将剛才獵隼與梭黎之間的發生早就看見。
當龍耶柏發現:即時狀态的陀因柱動用法隼的威儀,穿鑿獵司裡迪的法相手段,一顆心每一個時刻,都是頻跳不羁的。
梭黎早課啟示的羅奧那,龍耶柏運用《藍色楞迦》、《婆娑摩》和《黑白法柔》的獸皮古卷,親證了完整的因果律。
但是,當他從原始的生命狀态,親眼目睹實境的羅奧那時,還是深深被現實發生的一幕幕法相所震驚。
是的,現狀中所有真實的發生,每一步都磕擊到心靈最敏感與疼痛的地方。
盡管有的實曆,自己有着自己豐瞻的建議。但是,對于梭黎心靈境界的祭祀狀态,他清楚:任何帶着自己方法論的作法,對于真實經曆中的梭黎而言,逾越步驟,才是深埋心靈災難的最大忌諱。
在梭黎遭遇的任何祭祀劫難時刻,龍耶柏知道:自己有着方向感的拯救,其實隻能弱化梭黎自我親證心靈的實力。
所以,就在梭黎遭遇陀因柱的那一刻起,他隻是冷酷地感受:各種鮮活痛苦在梭黎身上的發生,不便有任何搭力——替梭黎化劫心難的手段。
是的,真正的祭祀心靈親證和生命外在的武志手段截然不同。
武志可以通過力量的曆練不斷升境和提高。但是,祭祀狀态心靈的親證,每一個遭遇的困境,都是一個生命完整的劫難。是不可以憑借力量的壯大消弭的。外力永遠化消不掉内在靈魂的任何痛苦。
龍耶柏看的非常清楚:作為冰盧厝通靈鷹師的陀因柱,其實已經以法隼的浩力,動諸了生命原始衍生境的五元素。
所以,每一個獵隼形綻都是帶着緻命的靈力,穿鑿梭黎祭祀心靈最不堪承載的部分。
從連弩的第一隻黑箭,梭黎就打開了在獵堡在獵堡早課感受到的時空印。照見心靈時空境界的密宗。
梭黎次第經曆的空靈之隼、火隼和風隼,就是法隼一個個的極端法相。
是的,在早課上,龍耶柏運用了獸皮古卷的辨識論,獲取親證羅奧那的因果律。
但是,真實的現狀與苦行劫中,梭黎卻是憑借生命完整的經曆。連經典的古卷,也隻是祭祀狀态中萬感中的一部分了。
那時,所有的經驗對于真實的發生其實都是虛飾詞。在真實的祭祀境,因為浩瀚的時空印,梭黎祭祀就是完整的族祭。因為時空印包含的萬境遠遠超越了獵司裡迪族的全部知見,不是私著的。
梭黎破解法隼之劫。立體豐隆了羅奧那音聲語法曆練的過程。
但是,除此,龍耶柏同樣感受到了時空境界中斷音符的刹迩森戈。那種帶有輪廓感的鑲嵌,就是龍耶柏心中的一個隐疼。
而梭黎對于此渾然不知。
龍耶柏憑借自己的感悟,想要洞悉這個可怕的音聲修辭。但是,他依然未能察覺這種可怕存在的來源。
即便此時風隼攜帶的形與音,已經被梭黎的火獅劍震懾而破碎。但是,他還是替梭黎揪心不已。
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