士頌絲毫沒有猶豫,斬釘截鐵說道:“滅族之恨,豈能不報!”
歐氏也不客氣,接着逼問道:“那好,我問你,現在願不願意争這個交州刺史的嫡子。”
“當這個嫡子暫時還沒有什麼用,以後不争也是我的!不如讓我在靠近荊州的諸縣之中,劃出一塊地,讓我現在便獨領一方。方便我招兵買馬,集草囤糧。”
“一旦有機會,我便殺入荊南,直取長沙。滅殺了孫堅滿門,為我外祖一家報仇!”士頌說的是慷慨激昂。
而他心裡明白,孫堅要不了多久,就會離開長沙郡,前去中原讨伐董卓。
隻是不知道那時候,這個一心報仇的女人會有什麼想法。
至于自己去招兵買馬什麼的,原因更簡單,除了自己來到這個年代,想要試試自己的本事外。
更多的,是他感覺到了寒意,他想要離開番禹,離開這位蝮蛇母親。
歐氏很滿意自己兒子的回答,雖然蛇蠍心腸,但是畢竟是個女人。
尤其是殺了自己的第一個孩子,她心中是有愧疚的。所以,其實她一直都對士頌都很是寵溺的。
也就是士頌策劃的這次番禹之變,太讓她震驚,也對自己的兒子有了更大的期望。
考慮再三後,歐氏說道:“也罷,便依你的意思,現在想在番禹發展自己的班底,收買你父親的手下,的确是有些麻煩。”
“你自己外放出去,還真的方便發展你自己的班底,那我便幫你争取争取,至于嫡子之争,便由娘親在番禹城内幫你留意。”
“多謝母親了。”士頌連忙行禮。
交州,畢竟地處西南一隅,天高皇帝遠。關于番禹之變的上書,不知什麼時候才能到洛陽,但是交州,卻是逐步穩定了下來。
隻不過,似乎和歐氏預計的一樣,士徽從士燮來到番禹之後,對自己的态度,來了個一百八十度的大轉彎。
處處針對,處處掣肘,十分忌憚自己在士燮面前搶了他的風頭。
而士燮對于士徽的行為,不但沒有任何的反感,而且還明裡暗裡的支持。更是下令讓士頌在家裡學習儒學,不必多問交州政務,這倒是讓士頌有些意外了。
最後,還是歐氏解開了他疑惑。
士燮,喜歡研習《春秋》,注重長幼尊卑。在士燮眼裡,士家未來的繼承者隻能是士徽,你士頌應該是士徽的左右手,而不能是淩駕于士徽之上的存在。
唯一讓士頌感略感安慰的,便是士燮請來教導他讀書的人。
這人姓牟名融,字子博,蒼梧郡廣信人。
士頌知道這人,因為他寫過一本書,叫做《牟子解惑論》,用佛學糅合各家學說,是中國第一部佛學專着。
牟子本為儒生,自幼博覽群書,名着天下,更是交州難得的精通諸子百家之人。
他本來在蒼梧隐居,這次士燮請他出山被拒。但奇怪的是,這人居然願意當士家的教書先生,于是,他便成了士幹、士頌的夫子。
見博則不迷,聽聰則不惑。
這是牟子一再給他們強調的觀點,讓他們一定要博覽群書,見多識廣才不會被迷惑。
對于諸子百家的學問,牟子可真不是浪得虛名。這段時間内,士頌跟着牟子惡補了許多漢代的儒學思想,明白了君臣父子,中華大一統的思想在這個時代是多麼的重要。
也難怪劉備就舉着漢室宗親的牌子,就能招募到那麼多人幫助他。在這個時代的人看來,劉備這樣的宗親才是正統,曹操雖強,卻仍然是漢賊。
同樣的,士家若是造反,便是不義。
那時候,沒有人會站在你們這邊。也難怪呂岱一頓飯就把士家收拾後,交州也沒出什麼大亂子,畢竟當時名義上交州是屬于孫權的東吳治下。
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