在佛教的教義中,生死輪回是不可避免的一個話題,作為普通生靈最害怕的是死亡與輪回。
不論你是帝王将相,還是販夫走卒,對于死亡都有着與生俱來的恐懼。
佛教教義,信仰諸佛,将不再受到輪回之苦,來世必定有個好去處。
這一條對于凡人而言,最有吸引力!
這一點雖然很難完全做到,但是可以少部分影響,從而以信徒心靈不誠為理由,不會讓人人轉世都享盡榮華富貴。
而要少部分做到這一點,拿出一些榜樣來忽悠芸芸衆生,就必須得掌控九幽地府的一部分權利。
而在九幽地府之中,巫族最大,但是巫族僅僅維護地道運轉,隻要不影響洪荒生靈輪回轉世,巫族就不會過多幹涉地府。
而玄門一方,則是有截教的黃飛虎,以及闡教太乙救苦天尊所化的十殿閻羅分别把持了一些地府的權利。
這些權利雖然不能左右一切,但是起碼兩教都有了後門,不但可以安排門人轉世重修,還能為門下的凡人提供便利,一直享受人間清福。
這些權利正是佛門所眼紅的,隻要有了這一點點的權勢,佛門就可以以此自我吹噓,令芸芸衆生信仰佛門!
正是因為這個重大的關系,釋迦摩尼佛在廣成子離開後,立刻召見了乞叉底鹐沙。
“為光大佛門,信佛者将不受輪回之苦。如今,吾欲派你前去九幽地府,占據一席之地,你覺得如何?”
釋迦牟尼佛微笑問道。
“佛主,弟子願意前往九幽地府!地獄不空,誓不成佛!”
乞叉底鹐沙合十雙掌,一臉堅定的說道。
得到了佛主的法旨,乞叉底鹐沙離開了大雄寶殿,來到幽冥地府。
乞叉底鹐沙雖然是因為佛門任務而來,但卻也是慈悲之人,真正看到衆生受到輪回之苦,乞叉底鹐沙起了恻隐之心,發下大願:
“願我盡未來劫,應有罪苦衆生,廣設方便,令得解脫。願我自今日後,對清淨蓮華目如來像前,卻後百千萬億劫中,應有世界所有地獄、及三惡道諸罪苦衆生,誓願救拔。令離地獄惡趣、畜生、餓鬼等。如是罪報等人,盡成佛竟,我然後方成正覺。
聲音一時竟然傳遍整個九幽地府。
話音剛落,乞叉底鹐沙周身大放光明,地湧金蓮,将整個九幽地府照耀的一片光明,三界強者一時都感覺到了。
釋迦牟尼佛此時正在靈山“大雷音寺”為衆僧講法,忽心有所感,對座下弟子,道:“乞叉底鹐沙入駐九幽地府,發下大宏願,地獄不空,誓不成佛!今加封乞叉底鹐沙為地藏王菩薩,為其開辟地府蓮淨土一脈。”
此赦令釋迦牟尼佛以無上大法力傳入三界六道,世人皆知佛門進入地府之決心。
“阿彌陀佛!我佛慈悲!”
佛主的聲音傳入地府,以佛門氣運加封乞叉底鹐沙“地藏王菩薩”果位,這位地藏王菩薩在天道功德,佛門氣運的加持下,直接斬去了善屍,成為了佛門又一位準聖高手。
得佛主法旨,地藏王菩薩就在地府一處無主之地,建造了“華蓮淨土”。
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