天下書

第26頁（第1頁）

她看着他，說：“為什麼不直接把我送去警局？”

“因為我也是有罪的人……衆人要處死□□時，蘇格拉底說，你們中誰沒有罪，誰就可以先拿石頭打她，我也曾有罪，我曾背棄了兩個姑娘，背棄了娜塔莎和卡佳，我沒有拿石頭打你的權利。”阿遼沙說。

“……你會為此後悔。”她說。

“我有信心感化你。”阿遼沙說。

從那天起，她變得溫馴了，再也不責罵下人，不大吼大叫，沒砸碎過一個東西，阿遼沙說希望聽她的琴聲，她就去彈，她相處起來也不在陰陽古怪，比較溫和，阿遼沙常常率直地對她說：“我很愛你，卡恰，我希望我們永遠這樣幸福的相處。”

她說：“跟我結婚，你就不會幸福。”

“每個人對幸福都有自己的定義，每個人心裡都有一杆秤，也許你覺得不會幸福，但萬一我恰是看到你就幸福呢？”

她深深看了他一眼：“從哪裡聽來這些話？”

“每次聽阿列克塞·費多羅維奇·卡拉馬佐夫神父的講話，我都醍醐灌頂，一種全新的，高尚的情感在我的心中萌生，他是我道德的指引，因為我不具備那樣的道德，我的長輩也不具備那樣的道德……所以我主動選擇了他，沒有他，估計我比現在更不堪。你想要去聽一回他說話嗎？”

葉卡捷琳娜居然答應了，第二天他帶她去聽卡拉馬佐夫神父說話，他問她是否感覺到内心溢滿高尚的感情，她閉上眼睛說：“事到如今，我已經理解到，已經不會有任何高尚的感情在我心中萌生，也不會有任何一種情感打動我的心靈。”

他一下子露出沮喪、傷心的表情。

她說：“你愛我嗎？”

“是的，非常愛，并且我希望你成為一個有道德的人，高尚的人。”阿遼沙說。

“總有人認為呢，自己能夠用愛、善良感化惡棍，我總是佩服你們這些感情餘裕的人，因為你們最後都要付出血的代價，面對我們這種人的最好選擇是把我們送往警局，而不是自作聰明的來感化我們，”葉卡捷琳娜如是說，“這個事情的滑稽之處就在于，你一邊聽着卡拉馬佐夫神父的話覺得得到了淨化，自覺品德高尚，可是你還是遺棄了那兩個女孩子，有時候我們把宗教當借口，以為聽了神父的演講，就會品德高尚，實際上那隻是一種虛假的慰藉，虛假的滿足，真正高尚的東西沒有深入到你的心靈深處，你隻是在自我感動。你父親對我說過一句話，我覺得很有道理，正是現在的你——人類一切美德的基礎乃是最深刻的利己主義，一件事越是合乎道德，其中的利己成分就越多。你在配偶上做了最優選擇，得到了财産最豐的我，還想緊緊抓住道德不放，抵消過去的背信棄義……這種事我都無法兩全其美，豈會讓你在我眼前白白得到？”

“是嗎，卡恰，你不相信一個人的動機會純是因為愛，但我相信時間，我相信你最後會被感化的，我們會有一個幸福的結局。一個人想要了解一個人，需要更多的相處和時間。”

……

1866年，羅莎德琳坐在輪船上呼吸海水的氣息，風吹亂她的頭發，她朝着海面大喊：“啊，美德，該死的美德！忍耐是美德，尊重是美德，善良是美德，反正我死一回就在地獄裡滾一回，我要這些狗屁美德幹什麼？！”

一個男人跟她妻子說：“這個女人準是剛被她丈夫抛棄。”

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作者有話要說：

這章過後莎子發瘋頻率直線上升，我基本按《神曲》裡地獄來寫她主要犯罪順序的（大差不差

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第12章卡森夫人

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1866年，羅莎德琳抵達了澳大利亞，充分施展自己的手腕，和傻闊佬邁克爾·卡森結了婚，就此定居了下來。這段婚姻可謂雞飛狗跳，對方相當寵愛她，卻又無休止的讓她生孩子，德羅海達沒有避孕措施，羅莎德琳每回出行，德羅海達人民都看到她大着肚子，對于這點她非常痛恨，一天和邁克爾·卡森打架，又掐又踢，流過好幾回孩子，不管用什麼法子，下次還是痛苦的懷上，羅莎德琳大罵：“母豬都不會這樣不停下崽！”

一個接一個孩子呱呱墜地，她的報複方法就是孩子生下來她不喂母乳，邁克爾·卡森把孩子抱在懷裡，看小孩手魚鳍一樣動，有氣無力的為饑餓而哭，他說：“你再不給孩子喝奶，我就掐斷你的脖子！”

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