所以帝江自然就更喜歡這一帶蛇蟲,甚至還向那時的小夥伴推薦過,他如果沒有記錯金翅大鵬鳥就很喜歡。後來都金翅大鵬鳥住在那裡不走了,還在佛經故事裡占了不少篇幅,它還取了個當地名,好像叫做迦樓羅。
這話一說都是多少年前的事情了,現在記得帝江的人太少,而知道迦樓羅的人起碼在泰國會有很多很多,因為這位已經被當做了國徽。
帝江這次來,說穿了就是為了回味一下當年滋味。也不知道多年過去,這裡的蛇與蟲是否一如當年美味?
與帝江來追憶似水年華中追過的美食,這種懷舊的心境完全不一樣,三個人類顯然對此番行程更加的慎重。
楊梁和最不願遇到那個先前對上的老降頭師。在入境之後他們就直撲聞懋所在的山林,既不去看一眼曼谷的異域風情,更不要說去清邁參拜佛寺,希望能速戰速決一找到聞懋就離開泰國。
“降頭術的施法很古怪,如果被對方得到了随身物品,或者是頭發、指甲等等,都有可能一不小心就中招了。我上次差點被他傷到。”
這也是楊梁和不在城市停留的緣故,萬一在賓館中住的時候被人盯上了怎麼辦?誰知道那個老降頭師到底安插了多少眼線。還不如早點進入山林,反而能避過去。
木封在來之前稍微做了一些了解,要說這降頭術也不是對什麼人都能用,如果對方的境界比施法者要高,自然是成功不了。
這個道理蕭武用港島殺了那四個人渣時的案例講解了一番。當初那四人都帶着佛牌,與正牌用神佛庇佑不同,陰牌其實是與陰鬼簽訂了某種契約。
其實萬法都是一種規則,想要對付一種規則,可以正面對抗好比是刀劍對砍,但也可以是用更高的規則來碾壓它,這好比就是用熱武器直接摧毀了冷兵器。這樣的比喻可能有些不夠精準,而凡人與陰鬼間的契約在凡人與訛獸形成的誓言力量之下,兩者相遇,訛獸就能把陰牌的庇佑摧毀了。
按照蕭武的說法,所有的法術對抗差不多都是如此,不然就是正面破解,不然就是碾壓,當然了他說的好比一個綱要,具體的要木封自己領悟怎麼使用。
而說起來到泰國要面對降頭師,木封與嬴逆并不像楊梁和這般束手束腳,主要是因為他們修行的方式奇特,不是一般的巫術能共鑽空子的。簡單來說施降頭的過程就是在下咒,對某個人的身體施加某種規則,如果本人本來就持有某種高規則,就不能成功了。
不過,能不發生正面沖突,最好還是避開。
楊梁和帶路前去的這個地方是沒有開發的原始森林。人都是全幅武裝,紮緊了褲腿衣袖領口才走進了這片森林。森林中落了滿地的植物,一看就是很少有人類踏足的模樣。
“那個大個子住的地方有些深,不過還算比較好認,是在一條小河邊。”
森林中的小河不少,楊梁志精通陣法,他的方向感很好,即便上次是被追殺逃入這片森林的,卻也已經記住了路線。
三人幾乎沒有走彎路,在天黑之前看到了一個小木屋。
在小木屋前的兩棵大樹上挂着一張吊床,上頭躺着一位大漢,聽到腳步身他睜開了眼看向了來人。
嬴逆看清了大漢的模樣,他從右眼角到下颚有一道很深的傷疤,卻不顯得這人兇狠,因為他那一幅癡傻的模樣,反而讓人覺得有些憨憨的。這人與蕭武描述的聞懋真的很像,他先看到楊梁和揮了揮手,顯然是還記得楊梁和。
而後就看到了木封與嬴逆。不看不要緊,大漢一看到嬴逆就一翻身摔下了吊床并馬上沖了過來,想要抓住嬴逆的手,但他卻又刹車停下了腳步。
“你是秦!秦!”大漢突然開始拍打起自己的腦子,他似乎記得嬴逆的臉,這與秦逆真的很像。這一幕刺激到了他,“你是秦!我呢,我是誰?”
第81章隻差一點點2
可惜任憑聞懋怎麼捶打自己的腦袋,他還是沒有辦法想起失去的記憶,最後隻能呆愣愣地站在木屋前,喃喃自語着:“我是誰,我是誰……”
“現在怎麼辦?”楊梁和帶着嬴逆找到了聞懋,可是這樣的聞懋根本提供不了任何的有用消息。“我看不入先把他帶回京城再慢慢想辦法治療,就不要在此多做停留了。”
楊梁和怕多留一刻就會被那老降頭師找到。到時候,可别是人帶不走,他們也陷入一場麻煩中。
嬴逆是不可能把聞懋一個人留下。可以說當年到底發生了什麼,聞懋也許是最後一個已知的知情人。就算他傻了,可隻要沒有死,總還有機會能弄清楚當初發生了何事。而且秦逆留下的清剛匕首交給了聞懋,這東西在哪裡?以及到底怎麼閱讀那些從醫巫闾山中取出的竹簡,這些關鍵線索都在聞懋的身上。
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