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第七十章 四方反應(第1頁)

閑來修行。

《太上開天執符禦曆含真體道昊天玄妙法》修行不綴,如今已經摸到正九品的門檻。這幾日連番大戰,又溝通神域山水大地,有所感悟,道行又有精進。

神道修行,說到底就是感悟天地的過程,與仙道并無本質不同。

隻是兩者所走的路有所區别。

林诏身居神位,通過神靈業位感悟天地,修行進度不可同日而語。

神庭正在急速擴張。

為了應對蛇山魔窟,林诏将蛇山山神之位拿下。正是因此,才能如此輕易解決魔窟之事。

蛇山收入囊中,神域範圍向南部大荒又推進不少。

與之相比,神庭鬼差嚴重不足。

五百餘鬼差,分散到整個白羽神域勉勉強強。若再多出蛇山神域,就差了些。更遑論,白羽神域之外還有更多未曾拓展的神域。

隻待朝廷下令,林诏就能建立城隍信仰。那時,整個松溪縣城隍府又需要多少鬼差才能運轉?

篩選鬼差,培養鬼差,刻不容緩。

至于陰兵。

預備營中有不少兵額,地府組織、緝鬼司等緝捕的惡鬼也在源源不斷被送來清溪山法域。若是全力出手,林诏一日就能轉化數千陰兵。

倒是不足為慮。

時間流逝。

清溪山數場大戰的影響逐漸擴散,‘清溪山神’的名号也廣為人知。

……

上京天都。

鎮撫司獄,一白發老者闊步走出,身後有幾名錦衣跟随。

老者接過錦帕,擦拭手上血迹。他擦的認真,專注無比。

若盛崖餘或是成是非在此,定能認出。

此人便是欽差總督東廠官校辦事太監——曹正淳。

曹正淳執掌東廠、錦衣衛,權勢驚人。其一身武道修為更是震朔古今,為當今天下有數大宗師。

地位與諸葛正我、朱無視相當。

“督主,松溪縣情報整理完畢,可以随時查看。”一名身着飛魚服、頭頂烏紗帽、腳踩皂靴、腰按繡春刀的中年手執一冊,彙報道。

“嗯。”

曹正淳的聲音并不是想象中尖聲細語,讓人作嘔。反而是渾厚響亮,振聾發聩。

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