天下書

第16章 絕頂高手（第2頁）

匪首傾力擋格，叮的一聲脆響，長劍斷去一截。他手臂發麻氣血翻湧，接着身子一沉，胯下戰馬不堪重壓卧倒在地。孔有德長刀寸斷，生生震下馬來飛出一丈多遠，胸口劇疼入心。他深吸一口氣，真氣流轉消去五髒焚燒般的疼痛。他擲下斷刀，向腰間一抓，方才發現劇震之下自己迅猛飛退，倭刀脫鞘而出掉在匪首身後。他腳尖一點，五指如鈎化為一條巨龍抓向匪首。

匪首舉臂擋格，動作遲緩破綻畢露，似乎尚未恢複過來。孔有德大喜，一把扣住他胸口膻中穴，正欲開口說話，突覺真氣傾瀉而出再也收束不住，不由大驚。手掌如粘住一般掙之不脫，孔有德猛然飛起一腳，剛猛淩厲疾踢而出。這一腳風聲呼嘯，力道似乎相當厲害，正中敵人胸口，非将他踢得肋骨斷折五髒俱碎。

匪首是一個頂尖高手，知其内力受困外強中幹，毫無畏懼揮臂擋格。大叫一聲縱身飛出，落在另外一匹馬背之上。

孔有德如蒙大赦向後縱出，隻覺全身酥軟無力，一屁股坐在地上，大口喘息。恰似大病初愈，久戰方歇。他暗運真氣，内力漸增，損失不大，方始放下心來。道：“你使用的可是吸星大法？”

匪首臂骨欲裂痛不可當，心道：“好厲害的小子，破甲腿剛烈至斯猶勝镔鐵，疼死我了。”他哪裡想到孔有德腿上安裝有形同護腿的精鋼負重，他一格等于同鐵棒硬抗，若非内功深厚見機得快，收勢以避，已經是骨斷筋折。他咬牙忍疼佯作無事，道：“你知道的還不少。”

孔有德道：“聽說自從魔教教主任我行死後，天下間隻有前輩英雄令狐沖懂得這門功夫。你是令狐前輩的後人？”

匪首道：“沒有錯。你是少林派的，你師父是誰？”

孔有德心道：“天下第一劍客的後人，難怪這麼厲害。師父經常說中原大地藏龍卧虎，我的武功平平庸庸不足為奇。現在就拿這個人試一試，我的武功是不是真的不入流。他功力深厚非我所及，要想取勝除了盡全力外還要用些詭計。”道：“我是武當派的，家師名諱不得道于外人。我師父說獨孤九劍是天下第一劍法，今天晚輩讨教幾招。”雙手一分，将外衣撕裂，摘下上身、前臂、上臂、手腕、手掌、下衣、小腿、足踝、腳掌上的負重擲在地上。

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他穿戴負重暗甲已經養成習慣，吃飯、睡覺、讀書、習武從不離身，與胡家小姐擂台對決無法取勝時也未曾想到脫下來減負，匪首這一擋反而提醒他。高手對決，靈活機敏遠比堅固防禦重要。

那匪首覺得腳下震動，心道：“好重，加起來有上百斤，難怪我的手臂險被踢斷，沒有想到他還有餘力。好，我就看看這個家夥到底有多大能耐。”他勒馬上前，從鞍上拔出長劍，道：“小子，你準備好了就過來，我不下馬也能将你打敗。”

孔有德心道：“我的太極劍法隻有三四成火候，不能用來對付這樣的大高手，隻有外門劍法。少林劍法剛猛有餘，靈動不足，一旦兵刃相斫我内功不濟，必定吃虧，隻有使出我最拿手的刀法，慧目恩師的不傳不秘。”目光一瞥，緊緊腰帶，道：“那咱們就試試。”一躍而起撲向匪首。衣裳帶風塵土騰空，如猛虎躍山澗，惡龍出深潭，威勢驚人。

匪首心道：“少林伏虎拳，蠻不錯的嗎。我何等身份，以利劍對付一個赤手小輩，一招得勝也不光彩。”劍交左手，五指萁張，迎向孔有德拳鋒。

孔有德身子一沉避過敵招，就地打滾抓起地上倭刀，回身迎擊快出電閃無聲無息。那匪首探身一記降魔爪，不曾想到他突然用劍，促不及防慌忙變招，嗤的一聲，衣袖自袖口至臂端，斬去了長長一截布條，若是慢得一寸整個手臂都要剖開。他吓得心驚膽戰，怒氣大熾，劍交右手，青光如虹向孔有德臉上掃來，出招再不留情。

這一劍力道猛烈，尚未及身孔有德已覺呼吸不倡。他一招占先後招連綿，毫不畏懼，雙手運刀與匪首硬拼一記，震的雙臂發麻連退三步，暗自驚駭：“他的少林《易筋經》較之恩師不遑多讓，功力至少比我強一倍。中原武林果真是藏龍卧虎。正好用來試驗一下恩師的獨門絕技《九幽辛酉普渡刀法》。”

匪首手腕酸痛長劍幾欲脫手，一股炙灼之氣迎面襲來，暗自慶幸沒有使出吸星大法，不然自己不死也要脫層皮。

兩人一個年輕力猛，一個内功渾厚，鬥了個旗鼓相當。

十三年來孔有德每時每刻與倭刀為伴，習武、砍柴、漁獵、耕作寸步不離，即使睡眠也要放置枕旁。日複一日的訓練，對其了解無以複加，在他眼中這不再是一把沒有生命的死物，而是身體的延伸，是親密無間的夥伴，生死相依的戰友。重甲一去身輕似羽，舒适無比，雙手握刀暗運真氣密布寶刀，以武當心法隻守不攻。大喝一聲臂上肌肉墳起，橫劈豎砍，或人或馬快如閃電，每一刀都有千斤之力。

匪首劍長三尺，孔有德刀長五尺，每一刀都在劍鋒之外遙遙揮出。匪首騎在馬上，進退不便，恐其傷及戰馬，又閃避不得，隻得揮劍硬擋。兩人銅缸對鐵桶，巨杵對大棒，蠻力對蠻力，硬碰硬幹起來。孔有德内功遠不及對手，勝在年富力強，外門硬功厲害。此時對手困于馬上騰挪不便，孔有德雙手用刀，以長制短直上直下的強攻，正是得其所哉。

匪首手腕酸麻暗暗叫苦。感覺孔有德舞動的不是一把刀，而是一柄重逾千斤的金剛巨杵，一個燃燒着的大火球，接得數招，空氣炙熱呼吸維艱。心道：“少林寺七十二絕技之一的燃木刀法。據聞此刀法練成之後内勁如火，在一根幹木旁快劈九九八十一刀，刀刃不能損傷木材絲毫，刀上發出的熱力卻能将木材點燃起火。砍在人的身上，傷口焦黑如碳猶如鐵烙，劇疼無比，也正因為如此血流極少，不會腐爛發炎危及生命，此技暗和佛祖慈悲，制人而不殺人之大德。這個小子才多大年齒？怎麼會練成這項神功！同高右使幾乎不相上下，他有此神技不用畏懼我的吸星大法。内功渾厚，似少林而非少林，隻守不攻，弱而不散，微而不竭，充滿無窮的韌勁，一時之間我居然奈何他不得。撇開内家真氣，變成力量與力量之間的硬拼，我力氣再大一倍也拼不過年青體壯的少年高手。若想取勝隻有下馬一途。這小子名不見經傳，年不過弱冠，被他迫的毀了剛才的豪言我顔面何在？”

孔有德連劈三刀将其長劍砍斷，縱身後退，道：“前輩你下馬吧，這樣打下去，我赢了心裡也不會舒服。”

匪首看看掌中尤如鋸齒的斷劍，再看看孔有德那寒光閃閃的倭刀，道：“我就如你所願。”飛身下馬，足尖一點勾起地上一把長劍，心道：“平地相鬥，我的劍法輕靈翔動，這個小輩力舉千斤有何懼哉，還不手到擒來。”忽覺眼前一花，倭刀臨頭，孔有德欺近身來。

兩人相距三丈，不知孔有德如何一步間跨将過來。他人快刀更快，人到刀已到。匪首機變如電，閃身向前斜踏一步，長劍直出指向孔有德心髒。這一招既避敵又傷敵，端的是簡單巧妙。孔有德暗暗贊歎，他足尖輕輕一點，身子飄開，轉到匪首身側，單手操刀連環三擊。步法又快又巧，身體似乎輕如鴻毛，又或者足底安有彈簧，動作敏捷流暢匪夷所思。

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匪首喝一聲彩，滑步以避還劍相擊。孔有德身子一轉，蹦到他另一邊淩厲斬下。匪首劍勢已老，隻得飛步向前遁逃，同時一招浪子回頭迎擊敵招，铮的一聲脆響。孔有德身子一頓，喝道：“厲害，我志在必得的重擊都被擋開。”

匪首狂奔數步方始站穩，虎口欲裂暗叫有鬼。這小輩力氣大也就罷了，可是他一沒曲腿二沒彎腰，怎麼突然跳到這邊來的？我根本沒有看清楚，如僵屍鬼魅，這是什麼步法？我從小至今聞所未聞。

孔有德這套步法、刀法是慧目的師叔，孔有德的師叔祖擎宗禅師以少林遊身掌為基礎，吸收倭寇劍道精華，嘔心瀝血創制而成。

當年倭寇為害中國禍亂海疆，堂堂中華上國大明王朝，擁兵百萬居然敵之不過。其原因不外有三：

一是倭刀長及五尺，堅利無比。華夏戰士與之交戰往往短器難接，長器不捷。倭刀器利雙手使用，力猛刀鋒，華夏“龍泉劍”質量低劣，遭之者身多兩斷。

二是倭國劍道。大唐年間，中國劍刀技法傳到日本，日本武士發揚中國劍法持短入長倏忽縱橫的優點，同時擯棄中國劍法中徒支虛架以圖人前美觀的流弊，創造出樸實嚴整勁力充實流暢的日本刀法。為了充分利用地形空間，以配合漂疾湍悍的大砍大殺，進爾發明進退輕捷變換迅速的靈活步伐。與中國刀劍技法相比較，更加簡單，更重于實戰。對戰時為求輕裝以便旋轉跳躍，甚至不着甲胄裸形赴鬥。

戚繼光《紀效新書》曾有記載：長刀，此自倭犯中國始有之，彼此跳舞光閃而前，我兵已奪氣矣，倭喜躍，一迸足則丈餘。

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