此時黑瞎子正開着越野載着張起靈前往三江的路上。
“我說,我現在是任勞任怨見面起就無償提供幫助現在還義務當司機,敢問張大爺你沒什麼要對我說的?”黑瞎子聲音裡帶着愉悅的笑意。
“該說的熱氣球上說完了。”張起靈聲音沒什麼起伏,黑瞎子開着車甩了個Z型超了輛小車,但張起靈仍然坐得四平八穩。
“三王菩薩那裡怎麼回事也說完了?”黑瞎子故意讓自己的聲音聽起來有點誇張。
“如你所見,清理門戶。”
張起靈說起這句話的時候聲音格外清冷,黑瞎子突然把車子打了個方向靠邊,一腳離合一腳刹車把車停了下來。
“你曾經在佛國出來的路上和我說過的,蚩尤的後裔姓張,你現在在廣西,你剛剛又說,侗族是蚩尤的後裔,我以前去張家古樓的時候就想過,侗族和壯族都是這裡的原住民族,他們是古代的百越民族的後裔,但是侗族卻創造了與其他原住民族截然不同,令人歎為觀止的歌詠和建築文化,尤其是他們的建築,你簡直難以想象其中的複雜和精巧程度,而他們的工匠竟然不需要任何的圖紙和燙樣。這樣并不是生活在被孤立區域的民族是如何孤立的發展出這些文化的?所以我曾經想,也許他們與張家之間有什麼聯系,甚至有可能是當地民族與張家某一支結合的結果,現在看來,果然是這樣。”
“恩。”張起靈這次回了一個字,便是默認了,黑瞎子再次發動車子:
“你這個人什麼事情都不太喜歡說,不過好在我一向聰明,又是個值得信任的朋友。”
“大概。”張起靈回了兩個字然後把副駕駛座放下,打定主意要閉目養神的樣子,黑瞎子便不再說話,轉而專心開車去了。
三江說近不近說遠不遠,車子開了六七個小時,已經進入了三江縣域,正在前往張起靈所說的目的地——同樂到高定之間的一個村寨。
看來張起靈早有準備,黑瞎子想到這裡也不去問,直接把車開到了地方,停在村子裡的風水樹下。
兩人下了車,時間已經是半夜,張起靈帶着黑瞎子一腳深一腳淺地往村子裡摸去。
11、第九章雙孖井
天蒙蒙亮的時候,這個侗寨的人開始了一天的活動。這個時間正好是他們的農閑時節,村子裡有一戶人家要添橋。侗族人說,人有三個鬼(三魂),一個在閻王那裡,一個在家,一個在守墳墓牌位。哦,有四個,還有一個投胎去了。陽世間人人都有一條屬于自己的生命橋,這橋是靈魂投胎時陰間到陽間的必經之路,死後又由這橋回到陰間去,因此,這橋便成為這個人終身要修複和祭拜的橋。當孩子生病的時候,就要在孩子的生命橋邊添上一根新的杉木,杉木上系上一塊紅布,以表示召喚孩子失落的靈魂。
張起靈遠遠地看着村裡的法事,這做添橋儀式的人家估計小孩病得厲害,法事不像往常那樣自家做做那麼簡單,請來的是深山侗寨裡的巫師,法事也行得特别隆重。
張起靈沒說,黑瞎子也沒問,但他大緻猜到,那巫師可能就是張起靈要找的人。
不知道張起靈怎麼會知道這個巫師會在這一天到這個寨子上做法事,但是如果一個家族,能夠在漫長的曆史長河中始終為統治階級所看重,并且一直生活在暗處,那麼這個家族能做到任何事,他都不會感到驚奇。
張起靈沒有去打擾這場法事,法事結束後,他走到了正在收拾法器的那個巫師跟前。
那巫師擡頭看到張起靈便是一愣:“是你?”
“是我。”
“那走吧。”
說完那巫師便背起竹簍,往山裡走去,張起靈也沒有和他再交流,隻是默不吭聲地跟在巫師的身後。
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