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第165章 揚州都督(第1頁)

袁耀其實并不在意自己在底層民衆心中的形象。

一方面,古代民衆道德觀念過于樸素,以至于袁耀這個後世之人實在不能認可。

臧洪殺掉自己的妻妾,來充作糧食讓士兵吃,會被老百姓認為是“仁義”之舉,甚至于舉城之民,都為之獻身陪葬。

這樣的“仁義”,袁耀效仿不來,也理解不了。

另一方面,封建社會裡底層民衆的話語權實在太小了,并不會影響上層人士的風評。

曹操屢次屠城,犯下諸多殺孽。但并沒有激起大規模民變,引來天子問責,反而讓自己威名赫赫,四方畏懼。

老百姓們并不是不敢反抗,隻是造反會死得更快!

劉玄德夠仁義吧?赤壁之戰前夕,十餘萬民衆用腳投票,跟随劉備南遷,但結果呢?

實力,才是硬道理!

袁耀的想法很簡單,他隻想老百姓在他的治下能吃飽穿暖。不求他們會為自己舉城陪葬,隻求他們不要造自己的反就行了。

封建社會是一個等級森嚴的金字塔,因為利益的傳導性,每一層對自己的上一層都會有一定的盲從性和依附性。

單一或多個同姓宗族組成了最基層的村落,加上因土地兼并而産生的地主階層,這兩者使得絕大多數百姓和他們産生了人身依附關系。

強宗大姓、地主豪強們是帝國最基本的經濟單元。當他們從經濟領域滲透到政治領域,就會一躍成為地方豪門強族;而地方豪族中的佼佼者,則會成為郡望,即名門望族。

當一些豪族郡望從地方走向中央,家族裡有人升遷為了三公九卿,尤其是三公——因為三公以上有開府征辟的權力,會在全國範圍形成影響力,會使家族經久不衰、世代顯貴。

這樣的家族,才會被稱為世家大族。

真正的世家大族,并不是一朝可成的,往往經曆了上百年的耕耘積累。

因此其勢力盤根錯節,難以明說。且往往代表的是一方士族豪強的利益,而不單單是一族之利益。

汝南袁氏如此,弘農楊氏、廬江周氏、下邳陳氏亦如此。

然而世家大族也并不是金字塔的頂端,再往上還可以成就諸侯、天子!

雖隻一步之遙,但卻又難以逾越。

汝南袁氏已然是世家大族中的佼佼者,然而要登頂塔尖,離不開世家大族們的認可與擁護。

因此,相比黎民百姓對自己的看法,袁耀更在意的是,像周瑜這種世家大族之人怎麼看待自己。

噌!

隻見袁耀猛然拔出佩刀,上前一刀刺向陳紀。

陳紀哪裡能想到袁耀會突然朝自己發難,猝不及防間,袁耀的刀尖已經到了自己眼前。

噗呲!

袁耀一刀刺入戰馬胸膛,正中其心髒位置。

馬兒哀鳴一聲,在袁耀拔刀的瞬間,有氣無力地倒了下去。

陳紀也被摔倒在地,好不狼狽。

袁耀抽刀回鞘,一氣呵成。

站在那名被吓得一屁股坐在地上的路人跟前,袁耀大喝道:“依漢律,禁馬衆中!”

“有違者,犯走車馬傷殺人之罪!”

陳紀部下幾名騎兵,聞聲立刻從馬背上滾了下來。

“九江太守陳紀,知法犯法,罪加一等!”

看着陳紀身後一衆目瞪口呆的士卒,袁耀命令道:“來人,将陳紀拿下!”

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